姓名：圣主成吉思汗
性别：男
民族：蒙古族
籍贯：内蒙古额尔古纳
别名：孛儿只斤-铁木真
职业：可汗
生辰： 1162-04-16
出生地点： 蒙古国肯特省达达勒县
忌日：1227-07-12
安葬地点：蒙古高原
成吉思汗的生平简介 铁木真汗的一生，正处在宋、辽、金、西夏、吐蕃等国家以及当时蒙古各部混战的年代，无休止的战争给各部牧民带来极大的灾难，他们渴望着和平和生活在安宁的社会环境中。各个部落首领“汗”和贵族“那颜”在大肆攫取社会财富的同时，还豢养亲兵勇士“那可儿”为其效命，以此作为维系权势，攻伐征战的武装力量。各部落为争夺牧场、牲畜和奴隶，相互拼杀，弱肉强食。当时，今中国北方区域处在女真金朝统治之下，漠南北草原各部各自独立，互不统属。金对其实行“分而治之”和屠杀掠夺的“减丁”政策。 游牧百姓迫切希望建立具有强大力量的国家机器，来维护游牧民族的自身利益。因此，成吉思汗被迫卷入这场战争之中，一生是在战争度过大的。他经过40余年的战争，他历练成为“深沉的政治大略，远谋的军事战略”的一名如神的政治和军事统帅。经过多年战争统一了当时的36个游牧可汗国家和72个游牧部落，于1206年，铁木真统一蒙古各部，在斡难河(今鄂嫩河)源头召开大会，即蒙古大汗位，号“成吉思汗”，国号“大蒙古国”。蒙古草原结束了长期混战的局面。 大蒙古国建立后，不断向外扩张，1218年，灭亡西辽、1219年西征花剌子模，一直打到伏尔加河流域，于1225年东归。1227年灭西夏，成吉思汗也在征程中病逝。临终给子孙遗嘱:利用宋金世仇，“借道宋境，联宋灭金”统一中国的作战方略。 成吉思汗建立大蒙古国的战争谋略和治国方略，给其子孙以后建立元朝积累了丰富的历史经验和教训，在政治、经济、军事、文化等方面打下了坚实的深远的基础。 道教始祖丘处机称成吉思汗为：“天赐勇智，今古绝伦，道协威灵，华夷率服”。 依据“人类文明史上第二个1000年(1000～2000年)里，何人缩小了地球、拉近了世界”的标准，1995年12月31日美国《华盛顿邮报》评选成吉思汗为“千年风云第一人”。 成吉思汗的丰功伟绩 一、建立了最早的多民族共和体制的新型国家政权。 蒙古帝国的成立，标志着蒙古族的历史进入新纪元。结束了几个世纪以来蒙古各部之间的纷争和战乱，形成了以蒙古民族为主体的，以女真、畏兀儿、回纥、哈萨克、汉族等多民族以及中亚各国民族为共同体的共同和睦相处的新型共和国家。实行在大蒙古帝国的统一领导下，各民族自治民族政策。在东起朝鲜半岛西段，西至中亚里海东岸，北至贝加尔湖北岸，南至万里长城的广大地域内，过去族源、语言、文化各有差异的各部落开始结合成一个有共同生产方式、共同地域、共同语言文字、文化及心理的民族共同体。伟大的蒙古族开始在中国和世界历史舞台上发挥巨大作用。大蒙古共和国的建立，比美利坚合众国的建立早五百余年，比苏维埃联盟共和国的建立早七百余年。蒙古帝国各民族自治民族政策，比中华人民共和国的民族区域自治政策早七百余年。 二、创立了马背民族的游牧和战争一体的军政机制。 成吉思汗为了适应战争和生产的需要，根据牧民生产生活方式的特点，将牧民以十进制为单位，划分成各级集生产、行政、军事为一体的组织。组织是十户、百户、千户、万户、十个万户组成一旗，十旗组成一路，十路组成一州，十州一国。广大牧民平时参加生产劳动，战时则跨马弯弓投入战斗。全民皆兵，每一级行政单位就是一级军事组织。牧民就是战士，狩猎就是军训，那颜就是指挥员。这种生产、行政、军事三位一体的组织，有效地解决了蒙古国小力单、兵源不足、居住分散、指挥不便等不足，形成了一支坚不可摧、攻无不克、举世无双的强大军事力量。在多年的军事生涯中，根据马背民族的游牧生活方式、社会结构、社会矛盾、人口状态、经济状况、敌对情况和战争经验，总结出了马背民族战争史上的战略思想、战略谋略、战略方式、战略手段，创造了世界战争史上“以少胜多，百战百胜，征服诸国”的战争奇迹。 （一）在统一蒙古各部的战争中，根据游牧民族当时的社会结构、社会矛盾、经济情况、人口状态等具体情况，运用“恩威并用，说服归顺，俯首称臣，按时进贡”和“不驻军队，不派官员”就其归顺统一的战略思想为作战目标。因为，1206年之前，金对对蒙古高原各部落实行“分而治之”和屠杀掠夺的“减丁”政策和各部落为争夺牧场、牲畜和奴隶，相互拼杀，再加上当时生存环境极差条件下，在蒙古高原上的牧民年龄16岁——60岁之间的男性不足16万人。青壮年充军人数不足10万人。所以，在战斗中尽量减少双方军队的人员伤亡为战斗目标。最大可能的减少了战争中人员伤亡和财产损失程度。在具体战争中用精锐部队围敌人城池之后，派使者讲明利弊关系劝敌人放弃武器投降归顺。对愿意“俯首称臣”者，成吉思汗仍然任命其部落首领，统辖原部落地区。让其写招降归顺书为依据。主要内容是：战争时期服从调遣军队及时出兵援助；和平时期每年按时交纳规定的进贡财物。对那些“顽强抵抗”者被战败后，仍然做说服归顺 “俯首称臣”之后，对归顺受降者成吉思汗仍然任命其部落首领，统辖原部落地区。对仍执迷不悟拒绝归顺的杀掉，并厚葬其尸骨之后，从其部落副首领愿意“俯首称臣”顺从的任命其部落首领，管辖原部落地区，规定其每年按时进贡财物数目之后，成吉思汗在其部落里不住一兵一卒，不派一官一吏，就撤兵，回营。这样成吉思汗克服了自身兵源不足、兵力分散、国力不足的问题。成吉思汗在双方战争中，对将士们特别强调在战场上俘虏的可汗和部落首领以及忠臣将领不能随意处决，必须由成吉思汗一人来作出决定，这样防止了有用军政人才被乱杀情况。在统一蒙古各部战争，圣主成吉思汗共打60余次战场就统一了108个可汗国家和部落，其中的很多汗国和部落是自愿主动来投靠归顺的。这说明了成吉思汗的“宽仁博爱，爱护人才”的博大胸怀。成吉思汗成就统一大业，并非仅靠武力征服，而是靠“宽仁”来实现的。 （二）在西征扩张中亚的战争中，根据西征的敌我实际情况：路途遥远，地形不熟，敌强我弱，给养保障，战争时间较长，战争消耗巨大等具体情况，采用“组成联军，长驱直入，以战养战”的战略方式和“兵贵神速，闪电战术，斩首战术”战略手段为西征作战目标。1219年6月，由于花剌子模劫杀蒙古的使者及商团，故成吉思汗率术赤、察合台、窝阔台、拖雷四子和大将苏布额台、哲别断事官失吉忽都忽出兵西征花剌子模问罪。途径命令西夏、畏兀儿、阿力麻里、合喇鲁皆出兵，但西夏拒绝出兵，组成联军总兵力10至15万，对外号称60万大军。1220年5月，蒙古四路大军在撒马尔汗城下会师，经6天的苦战攻克城池。7月，窝阔台的5万右手军攻打兀龙格赤，城内的守将忽马尔统帅11万大军和城内居民，日夜坚守，顽强抵抗。因防城工事十分坚固，经过7天的激烈战斗占领全城。1221年10月，成吉思汗亲自大军在申河北岸与花剌子模摩柯末长子扎兰丁王子的7万大军激战，札兰丁全军覆没，只带领少数军卒逃往印度。1222年成吉思汗派哲别继续西进，蒙古大军由钦察草原想克里米亚进军，占领了里海港口苏达克。1223年成吉思汗派速不台继续西进，在现乌克兰战胜基辅大公。1224年成吉思汗从中亚班师，并召回速布额台和哲别，他们从里海北岸东行，于1225年初在乃蛮境内与成吉思汗会师，第一次西征结束。成吉思汗的首次西征摸清了中亚及东欧各国社会、经济、军事、地形等情况，为其子孙第二次和第三次西征，铺开了通向亚欧世界的大道。成吉思汗（国君、皇帝、可汗）亲自率领军队长驱直入他国领土“以战养战，以少胜多，百战百胜，征服诸国”连续征战七年之久，创造了人类有战争史以来的新纪录。也开创了现代战争的战略典范。现代的以美国为首的北约组织组成多国军队在伊拉克和利比亚发动的战争取得胜利，是从成吉思汗的战略思想、战略方式、战略手段上学来的。 三、创立了蒙古文字加速蒙古文化经济社会的发展。 原先，蒙古各部族没有自己统一的文字。1204年，成吉思汗征服乃蛮部以后，得到乃蛮部掌印官塔塔统阿。成吉思汗见塔塔统阿“忠孝人也”，又“深知本国文字”，于是在“始用印章，仍命掌之”的同时，命他在畏兀儿文字的基础上创制回鹘蒙古文字。回鹘蒙古文字产生后，成吉思汗将其作为官方文字，命令向全国推广使用。令诸王弟子率先学习使用。1240年，蒙古人用蒙古文书写了第一部经典历史文学作品《蒙古秘史》。该书成为研究成吉思汗和13世纪中叶前蒙古政治、军事、思想、文化的珍贵资料。1989年联合国教科文组织决定将《蒙古秘史》定为世界名著。世界上有蒙古、日本、美国等30多个国家和地区在研究《蒙古秘史》。发展和传承了古代蒙古政治军事、经济、文化、医学、宗教等文化知识。蒙古文字的学习使用和蒙古族文化的彰显传播，促进了蒙古民族的繁荣发展，丰富了中华民族共有精神家园，增长了中华文化在国际上的影响力。我国的四大发明——印刷术、火药、造纸术、指南针通过中亚和西亚入欧洲，外国的天文历法、铸造、印染等许多科学文化也传到了中国。最早退开了世界东西方文化交流的文化之门。 四、制定了大蒙古汗国的《札撒大典》颁布法律。 蒙古帝国建立之前，蒙古各部只是氏族或部族的联合体。诸部有利则合，无利则离，各自为政。为了扭转这种分散的、不稳定的状况，成吉思汗即位后便强力制定和推行新的制度、法令，着手建设一个前所未有的真正意义上的国家。一部成吉思汗法典，即“大札萨”便这样产生了。“大札萨”在将原先行之有效的习惯予以条文化的同时，又补充了大量新的适合国情的法律条文。可汗要求将这些条文“白纸写上黑字”，造成册子，并不得擅自更改。其内容涉及政治、经济、军事、外交、司法、文化和生态保护、社会生活等各方面，具体内容包括选举、财政、商业、赋税、民法、刑法、公民义务和财产继承等方面的完整的大法典。成吉思汗要求全国上下都严格守法，违法必究。皇室和贵族要率先维护法律尊严。“大札萨”规定：虽是皇室子弟，但当可汗必须由“大忽里勒台”（大会）选举产生，否则不合法。窝阔台、贵由、蒙哥都是由大忽里勒台选举后，才继任汗位的。保证了蒙古帝国汗位的顺利交接。““大札萨”规定：反叛、杀人者皆死；凡诸临敌，不用命者，虽贵必诛；禁止劫夺妇女和通奸；捡到他人丢失的金钱或牲畜私自归已者，按盗窃论处；盗马者，以同种之马九头赔偿；妾生之子，依法继承其父业；凡宗教一律尊崇，不得厚此薄彼；禁草生而镬地；禁遗火而燎原；禁在水源或者火种中便溺。最早保护生态环境，实现了人与自然相处的生态环境。作为大蒙古国的成文法典，是世界上最早的宪法性文件。 五、实行了平等自由开明的多民族信仰宗教政策。 成吉思汗颁布法令保障宗教平等，信仰自由。成吉思汗本身信奉萨满教，但并不排斥其它宗教，将萨满教强加给被征服的民族。“太祖……征召邱处机询道术”。“召回教之星者来前，命卜”。他也曾对喇嘛教表示“愿遥身皈依之诚”。“成吉思汗召基督教之星者前来，命卜战之胜败”。因此在成吉思汗统治的地方，各宗教都能相安无事，他的子孙也严格执行保护宗教的政策。蒙古西征军所到之处大都是政教合一的伊斯兰国家，成吉思汗之孙旭烈兀每征服一处，以司教、绅士为当地长官管理政务，在占领地没有出现宗教纠纷。宗教信仰自由政策，维护了社会稳定，促进了知识文化交流。最早制定和执行了各民族不分种族、民族、地域、地位高低、财产状况如何，在信仰宗教上一律平等自由。有信仰宗教的自由，也有不信仰宗教的自由；有信仰这种宗教的自由，也有信仰那种宗教的自由；由过去不信教而现在信教的自由，也由过去信教而现在不信教的自由。简单的来说可以归纳为两个方面：既有信教的自由，也有不信教的自由。比我国的宗教信仰自由政策早了700余年。 六、实行“任人唯贤，广聚人才，广纳谏言”的用人原则。 任贤能，重信义。成吉思汗任人唯贤，吏治清明。他用人不分出身贵贱，无畛域之别、种族之见。因此身边云集了大量人才。开国功臣木华黎、者勒蔑等“四杰”、“四勇”都是平民甚至奴隶出身，来自蒙古不同部族。重臣塔塔统阿是畏兀尔人，耶律楚材和耶律留格是契丹人，丘处机和郭宝玉是汉人。此外还有出身波斯、钦察、斡罗斯等国的人。放手使用，破格提拔，论功行赏。因此成吉思汗的将领臣僚都愿“士为知己者死”，没有一个背叛他。可汗在称帝后也没有“杯酒释兵权”，滥杀一个功臣。成吉思汗在成立大蒙古国庆典上对臣民规定：九大首臣从今开始对我作出执政决策有不周不对地方用书面上奏；高级官兵对我作出执政决策有不周不妥地方指出来的，赏十两银子和一匹绸缎；中级官兵对我作出执政决策失误有错地方奏报给高级官兵的，赏一百两银子和十匹绸缎；平民和战士对我作出执政决策失误有错地方知道之后谏言的，赏一百匹马一千只羊，并提升为中级官兵。成吉思汗在用人方面不仅打破了蒙古内部部落和旧贵族特权的界限，而且也打破了民族之间和各国之间的界限。 成吉思汗的名言 1.智能为则万代英雄；力猛为则一代英雄。 2.君王筋骨可衰亡，政权不能不兴旺。“宁可筋骨裂，政权不可摧；宁可身心碎，国家不可危”。 3.要让青草覆盖的地方都成为我的牧马之地。 4.我一旦得到贤士和能人，就让他们紧随我，不让远去。 5.战胜了敌人，我们共同分配获得的财物。 6.没有铁的纪律，战车就开的不远。 7.你的心胸有多宽广，你的战马就能驰骋多远。 8.在我的力量还不足的时候，我就得忍让，违心的忍让！ 9. “君嗜酒则不能为大事，将嗜酒则不能统兵士，告诫人们嗜酒伤身误 事，提倡饮酒有度。 10.打仗时，我若是率众脱逃，你们可以砍断我的双腿；战胜时，我若是把战利品揣进私囊，你们可以斩断我的手指。 11.得到世界要得到民众，得到民众要得到民心，得到人心就会得到世界，失去人心就会失去世界。 12. 如果你们（蒙古族）忘记了自己的文明、语言、文字，乃至民族，那么我将会随时回来惩罚你们（蒙古族）和你们的后代的，（或，我会回来再次统一你们的）！ 成吉思汗陵之最 1、成吉思汗陵旅游区是世界上最大的蒙古历史文化旅游景区。 2、天骄大营中的“天下第一包”是世界上最大的蒙古包。 3、气壮山河是世界上最具蒙古特色的“山”字型门景。 4、铁马金帐是世界上唯一再现成吉思汗铁骑的大型军阵。 5、亚欧版图是世界上最大的展示蒙古帝国横跨亚欧的疆域图。 6、蒙古历史文化博物馆是世界上唯一收藏、展示、研究蒙古历史文化的博物馆。 7、长达206米的《蒙古历史长卷》油画是世界上最长的油画。 8、蒙古历史文化博物馆是世界上唯一以蒙古文字（汗）为造型的建筑。 9、达尔扈特人是世界上唯一近八百年来世代祭祀成吉思汗的守陵人。 10、成吉思汗陵是世界上唯一保留祭祀文化最完整的成吉思汗祭祀场所。2011年被评为国家AAAAA级景区。
