长江滚滚东流去
房汉臣 于2016-02-03 15:00:46发表
世界上著名的文明古国大都起源于大河流域，古老的中华民族就是在长江和黄河两岸孕育发展起来的。
长江和黄河从“世界屋脊”青藏高原发源而来，一路奔腾向前，流过崇山峻岭、平原丘陵，向东流入大海。长江与黄河的中下游地区是中华民族开发最早的地区，华夏祖先在两大江河边繁衍生息，不断创造和发展着中华文明。长江文化与黄河文化的来源与发展各不相同，有着各自不同的文化特色，在几千年的发展历程中，两大文化系统经过不断地交流和融合，成为中华传统文化最重要的组成部分。
长江入海口北岸的南通，广袤的苏北平原，是我的祖籍和出生的地方。这里，如余秋雨先生所言：“长江走了那么远的路，到这里快走完了，即将入海。江面在这里变得非常宽阔，渺渺茫茫看不到对岸。长江一路上曾穿过多少崇山峻岭，在这里划一个小小的句点。”
在这里的乡间，我度过了我的童年，中学毕业后又远赴外省继续求学，大学毕业响应国家“四个面向”的号召，告别了世世代代血脉相连的原籍，背负着简单的行李和“革命青年的梦想”，远赴大西北，在甘肃中部黄河岸边一个未知的他乡工作打拼、结婚成家……
地域的阻隔、交通的不便，增加了亲人之间彼此的牵挂。四十七个年来，我一次又一次或只身一人，或携妻挈子，回老家探望父母双亲，和他们唠一唠家常，讲一讲异乡的生活，陪二老进城，游濠河看“城里人的生活”，登狼山敬香拜菩萨祈福。
狼山是大势至菩萨的道场，为中国佛教"八小名山"之一。规模不算大，一进三座大殿，第一座是护神的哼哈二将，而不是通常四大金刚；第二座圆通宝殿，与众多寺庙相仿；第三座大圣殿，供奉的是广教寺开山师祖僧伽大圣至菩萨，也就是狼山菩萨。 记得儿时，父亲每年都要进一次城，上狼山，给庙里的大势至菩萨敬香。这在老家乡间，“上狼山敬香”不止是一项活动计划，也是一类人群的标志：上狼山必须徒步，即便有汽车也不乘，只有这样给菩萨敬香，才能表明真心向佛，求佛保佑人寿年丰。
十二年前的金秋十月，我们全家回南通老家探望年届八十高龄的二老，期间陪着二老专程前往南通，登狼山给大圣菩萨敬香。进入山门后，我们一行穿过上有古戏台的萃景楼，来到圆通宝殿。二老毕恭毕敬地给菩萨磕头，撒下一把硬币。在全山香火中心大圣殿，二老除了磕头、抛撒硬币，把带来的所有香火纸钱全部点燃，供奉给大圣菩萨。父亲是一个不善言谈的人，从他一脸虔诚、庄重而满足的表情，可以看得出来，他已了了一桩多年未了的心愿。从圆通宝殿出来，背依长江，为二老拍照留影，留下了难忘的记忆。
不想十一年后，年届九十一岁老父亲病重不治，永远地离开了我们，离开了与他厮守了七十一年老母亲。油尽灯枯亲人去，从此世间再无父。
昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。
黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。
晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。
日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。
