亲人的墓地你会经常去看望吗？
李爱东 于2015-09-04 06:59:40发表
清明期间，在祭祀鲜花交织的墓碑中间，时时有贴在墓碑一角的白色纸条映入眼帘，在五颜六色的鲜花中分外显眼。这些贴上白色纸条的墓碑大多是到期需要续租的“失联”墓碑，管理部门以此种形式催促逝者家属尽快办理手续，然而，有的墓穴显然已经成为事实上的无主墓，“失联”的墓穴到底如何处理？公墓管理人员和殡葬业内人士表示，这些难题都有待国家层面出台详细指导法则。
开发较早的陵园有“失联”的墓穴，要么是手机号已换联系不到人、要么就是独生子女，子女安家在别的地方、再者就是孩子移民等很多种情况，让有些墓碑无人问津、无人来看望。事实上，这样的一种处于“失联”状态的墓穴，也正是管理者们面临的一道难题。
对于电话变更、出国等客观原因导致的墓穴“失联”，尚可化解，但由于时间的久远而对亲情的疏淡则让墓地管理者们无法可想。祭奠的内核是亲情，根据研究，思念的代际传承，一般不超过两代人，亲情变淡后，外在传承形式自然也会随之变化，“例如重孙辈根本没见过爷爷奶奶的父辈，连坟在哪儿都不知道，自然不去祭奠”。
另一方面，现代社会的发展，也在逐步淡化祭奠的传统形态。在农村有祖坟的概念，因此容易出现家族性祭扫，也更容易延续，在城市几乎不存在这个问题，“人民公墓就葬两个人，下一代再去世了合葬不进去，得到另外的地方，这样家族性祭奠延续的可能性就被大大削弱了，”现代社会淡化了祖坟的概念，也自然削弱了代际传承，“公墓就是公共的墓地”。
相比于其他因素，时间更会让祭奠的那一代主力老去。“有的老人，第一年看见他来了，过两年看见他拄拐来了，过几年就见不到他了，然后墓穴就没有人扫了。”祭奠基本会在两代以后中断，墓穴自然就会“失联”。
处理“失联”墓穴面临四大困境
第一种困境是，墓穴很特殊，“我们传统思想很看重祖坟，古人说刨绝户坟、踢寡妇门最缺德，动别人祖坟总是很敏感的事情。”
第二种困境是，没法确定怎样算“失联”，“墓穴的家属可能两三年都不来，但不能保证他五六年还不来，或者更久，有的家属由于出国、异地工作、甚至入狱等原因，相当长一段时间没有出现，但没人能确定他是暂时性还是永久性‘失联’”。
第三种困境是，墓穴“失联”的同时，正值墓穴资源紧张。《中国殡葬事业发展报告（2012-2013）》显示，全国大部分城市的现有墓穴都将在10年内用完，北京、上海、广州等大型城市很多公墓都出现墓穴紧缺。北京市民政局相关负责人表示，目前北京部分墓穴已经采取限量等措施，来保证资源开发的延续性。八宝山人民公墓几年前已经饱和，不对外售墓。一方面，无人负责的墓地既收不到租金，还安静地占着地盘，另一方面，想进来的人进不来，导致逝者家属有意见。
第四种困境在于，对这些短期内失去联系的墓穴无法处理。有业内人士曾建议对过期公墓可以将骨灰深埋，但倪晓锋表示，这些只是建议，没有国家层面的法律明确规定，现在谁也不能轻易实施，如果对这块墓穴进行处理，“家属有一天回来了，哪怕是10年后，也容易产生纠纷。”现在最大的困境是，国家层面没有可供遵守的操作细则，政策也没有支持。
