书契肇兴,系于文化之源,自漆书竹简而下,缣帛,由是而有卷轴之藏,公私所存,见诸史籍者,多至数千卷,盖写制繁重,兵燹焚灾之余,所存无几,稽诸藏家,百不得一二焉。迨至晚唐,沿及五代,创为雕版之业,化身什百,民间始得庋藏。盖艺术演进,日新月富矣。时至两宋,雕版益夥,举凡巴蜀浙闽,无论官库家椠,以及坊肆,咸有刊版,以成祖国文化日趋发扬光大之境。浸及元明清三代,七八百年中,雕椠之业,遍及寰宇,盖不可胜计焉。
宋黎安朝序《郡斋读书志》有云“所得南阳井氏藏书”,又云“宜春士赵希弁公族之秀,博学好古,藏书亦富。”而自序《读书志》云:“国朝宋宣献公得毕文简、杨文庄家书,故藏书之富,与秘阁等。”此宋代藏书家之可溯者,外此《读书志》及《》 中,亦时举某家藏本,惜不详其人故实,无由考证,可知宋代已多藏家矣。其他载籍所录藏书家,间有可寻摭者,询见宋代藏书名家,已专成一帜矣。
图书刊行日繁,形成学者之需要,插架琳琅,蔚为藏家所征求,瓻借抄校,副其不足,纂辑藏目,以眩珍秘,循足以探索一书之绪,灼然如指掌矣。自明清以来,公私簿录,无虑千家,得书目而藏家故实,遂彰彰为后人所抉择,郁郁乎其文哉!
著录藏书家之故实,创自清季之《藏书纪事诗》,著录五代迄清,多1100余人。煌煌巨编,足佐目录家之。顾书出一手,遗珠缺失,自所难免,创业发轫,而已。继是有作,抉择未周,偏颇混淆,时有所失,可无论矣。
近十年来,著录藏书家故闻甚夥,壹皆偏及一隅,综理綦难,亦有纂辑为藏书家辞典者,各抒所得,顾此失彼,无当集成之业,殊为憾事。吾友郭君群一及其同好梁君战,从事流略之学,历有年数,发愤掇拾群籍,去芜存精,著录历代藏书家3400余人,举凡从事收藏目录版本学家、书画金石学家、研治校勘学家,以及从事图书馆学家,一一靡遗,成《历代藏书家辞典》,达60万言,诚当集成之业。余虽未睹全稿,知其用力之勤,取材之慎,式符。承命作序,不辞耄荒,率赘鄙倍之辞,聊以。1990年5月吴县潘景郑承弼识于沪滨西康路寓楼,时年八十有四。