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净空法师：对，我相信有。
陈大惠：我们也相信印尼就有，没有问题。刚才有一位观众要提问题，我们把话筒递一下。还有哪位观众要提问题，先举一下手，我们话筒好递过去。好，这边有。
观众：我最尊敬的大师，我有几个问题想请教。佛教的教规是要素食，不能够吃鲜、不能够吃肉的。假如全世界的人都信奉佛教，不吃肉，只吃没有生命的蔬菜、水果、粮食，是不是会造成世界粮食更缺乏？第二个问题，平常医生说，假如没有吃肉、没有吃鲜的东西，会犯营养不良。第三个，不杀生，毒蛇猛兽不吃，难道我们？
陈大惠：对不起，您最后一句话是？
观众：不可以杀生，连毒蛇猛兽也不能够杀，是不是会变成愈来愈猖獗，威胁到我们人类的生活？
陈大惠：您的意思就是如果不吃它们，会不会满大街都是毒蛇猛兽氾滥？好，谢谢。这是替毒蛇猛兽提问题的。谢谢。
净空法师：佛教导弟子们，只是讲不杀生，没有说不吃肉。释迦牟尼佛当年在世，他们的生活方式是托钵，人家给什麼吃什麼，没有忌讳的。现在南传小乘还是出去托钵。佛门不吃肉不是佛家制定的，这个事情是梁武帝搞出来的。梁武帝大家都晓得，他是个佛门的大护法，修福不修慧，福报是修的不少。你看在他做帝王的时候，替佛教建了四百八十多个道场，供养出家人十几万人，以国家的力量来护持佛法。他读《楞伽经》，经上有一段这样的话，菩萨慈悲，不忍心吃众生肉。他读了很感动，所以他就素食了，提倡素食。佛门出家人头一个响应。这样子佛教吃素食这个运动只有中国，除中国之外，任何国家的佛教都吃肉。
陈大惠：那像日本也要吃肉？
净空法师：日本吃肉。我们到日本去的时候，他要特别用素菜接待我们，给人家添麻烦。佛法它有个好处，绝对不要给人家添麻烦，人家吃什麼，供养什麼，就吃什麼，没有分别，没有执著。
陈大惠：当年释迦牟尼佛托钵出去，有的人送给他肉食，也吃？
净空法师：对，是的，现在连泰国小乘他们托钵都是这样的，没有忌讳的，只有中国，一定要晓得这个历史，佛教并不是说完全是素食的。但是，素食确实有它的好处，我素食六十年了。
陈大惠：素食六十年了。
净空法师：六十年了，而且我在求学的当中跟李老师，我的老师一天吃一餐，他吃了一辈子。他是在家居士，他不是出家人，他在家居士。他为什麼要这样？省事。自己，他到九十五岁都不要人照顾，说明他自己有很好的体力，自己可以照顾自己，煮饭、洗衣服都自己来，都是一个人。非常简单，一餐饭从开始煮，到吃完洗乾净，只要半个钟点。
陈大惠：都是一个人？
净空法师：对，他不麻烦！
陈大惠：九十多岁的老人，您老的老师？
净空法师：对。我是跟他学习，也学习他的生活方式，所以我那个时候住在台中五年，**中一食，吃得很舒服。他告诉我，你一生这样子，一生不求人，「人到无求品自高」，生活简单，没有那麼麻烦，不求最好，这个多自在！
陈大惠：九十多岁的老人，一个人，他老人家的工作量相当於。
净空法师：五个人的工作量。
陈大惠：相当於五个人的工作量！一个人干五个人的活，他一天就吃一顿饭？
净空法师：对，吃一顿，他吃得很少，我吃的一餐比他吃得多。他一餐，在那个时候台湾钱两块钱，他一个月只要六十块钱生活费用。我一个月要九十块钱，吃他那样不行，没有他那个清净心。所以我们从这个生活方式当中得到了一个道理，明白一桩道理，就是身体它是个机器，它的运作需要能量，饮食是能量的补充。能量消耗在哪里？大概百分之九十五消耗在妄念上。你的杂念愈多，消耗愈多，实际上於劳心劳力消耗不多。你要是心地清净的话，你读书、你想问题消耗不多，一餐足够了。释迦牟尼佛当年在世，日中一食，一天吃一餐，足够了。
陈大惠：刚才这位观众，包括很多科学家要问这个问题，营养，没有营养。
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净空法师：不是，他营养够了。像汽车一样，你这省油的车，那耗油的车，他过我这个生活不可以，绝对不可以。他消耗量大，你不补充，他会生病。
陈大惠：像您老的老师，九十高龄，他省油的车，还能干五个人的活？
净空法师：对，不错，能，他能，他有这个能量，能力。这是我们都亲眼看见的。
陈大惠：您老我们也是亲眼看到的，这太奇怪了。
净空法师：不会，你明白这个道理你就懂得。所以能量的消耗，你要补充它，这是一定的。妄念多的人，三餐还不够，还要吃点心，吃五餐、七餐。
陈大惠：夜宵。
净空法师：对，不错。
陈大惠：那是因为我们妄想太多了，不是因为平时干活太累了。
净空法师：不是，绝对不是。
陈大惠：这个问题就出来了，我们想代大家问，为什麼妄想多、杂念多就消耗能量？
净空法师：欲望多，清心寡欲能量消耗就少。
陈大惠：欲望多就消耗能量？
净空法师：没错。人到没有欲望的时候，消耗量就很少。完全没有自己，起心动念都是为了众生的福祉，正法久住，这个消耗不多。
陈大惠：为别人。
净空法师：对，这是正念，不是妄念。
陈大惠：就吃饭自自然然就少了。
净空法师：没错，自然就少了。你看我现在吃这个，虽然是早晨吃一点，中午吃一点，都吃得很少。差不多跟别人一般吃饭的量，大概我只有一般人三分之一。
陈大惠：一般人的三分之一。
净空法师：对，一般普通人三分之一。
陈大惠：这老人家的工作量，每天早晨起来，六点钟起来，一直忙到晚上，有的时候十点、十一点。他们说您是省油的，这个车是省油的。
净空法师：对，没错，省油的车，不错。
陈大惠：大家都想当省油的车，什麼方法？
净空法师：减少欲望，多读书，书读明白了，自然就是这样的。
陈大惠：多听经教、多读书。
净空法师：对，不错，多读古人书，自然就变成这样子。
陈大惠：现在这些书是愈读欲望愈高。
净空法师：不行，那愈读烦恼愈多。
陈大惠：愈读愈费油。
净空法师：对，不错。现在这个社会是鼓励消费，他不是节约。我们这是属於节约的，节约能源。
陈大惠：环保。
净空法师：对，不错。
陈大惠：刚才这个观众提了第三个问题，如果不吃这些动物，会不会动物氾滥了？
净空法师：不会，动物，我们也是真正做实验，这个实验我们想做，但没有机会做。第一次我看到的就是马来西亚丹斯里李金友先生，他在古晋建了一个球场，高尔夫球场，那个地方有个小旅馆。带我去看，这是十几年前，去看。他种了很大的一片的菜园，菜园规模很大，我去看了。他告诉我，他说第一年，我去看的时候那年是第六年，第一年所种的菜，因为他听我讲经，不要用农药，不要用化肥，不要伤害这些小虫，小虫就让它去吃。他说第一年的菜被虫吃掉了，大概剩下来百分之五，百分之九十五都被虫吃掉，是这麼个情形。到第二年，他还坚持，还是不用农药、不用化肥，这小虫就挺有良心，大概吃了百分之七十，留了百分之三十。你看第一年只留百分之五，第二年给他留百分之三十。第三年就给他留一半，我是第六年去看，第六年大概只吃了百分之五，给他留百分之九十五。
陈大惠：就是他不用农药的原因是不想杀害它？
净空法师：对，绝不杀害它。
陈大惠：这麼个发心。
净空法师：对，它这就感动了。
陈大惠：您是说那些小虫子们都感动了，害虫们都感动了。
净空法师：对，你看你对待它好，它就对待你好，大家共存共荣，何必要互相残杀？二０００年我移民到澳洲，到澳洲，澳洲是土地很便宜，很容易得到，而且都是永久的。所以我们在澳洲，我住在乡下，距离城市不远，开车十五分钟，十二公里，住在乡下。院子很大，我的院子总共面积是二十八个英亩，诸位就晓得很大的一个大院子。院子大了我们就种菜，就种了很多菜。我们种菜，我们就跟小虫跟它沟通，在菜园里面划一个区，指定这个区，这个区专门供养小虫，你们要吃都到这儿来吃；没有划界线的，你们决定不要吃。它很守信，十年，不是一年，十年如一日，很守信用，它就不吃，它就吃那一边的。那一边菜，我们很也用心照顾它，也对得起它。果木树，我们一共种了三十多种果木树，鸟吃也是指定几棵，这几棵是鸟吃的；没有指定的，小鸟不要去吃它，留给我们。
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陈大惠：和平共处。
净空法师：和平共处。这些小虫、野兽、小鸟跟我们感情很好！我们互相尊重，互相照顾，互相爱护，真的互助合作，比人好处。
陈大惠：它们听话吗？
净空法师：听话，真听话。欢迎诸位到澳洲图文巴参观我们的菜园。我们菜园种的菜非常之好，没有农药，没有化肥。这些澳洲的很多菜农都去参观，对我们很佩服，你们用什麼方法种出这麼好的东西出来？比市面上买的好。
陈大惠：如果按照刚才这个观众提的这个问题，要是吃这些虫子、杀这些虫子，会怎麼样？
净空法师：那麻烦多了！杀不完的，杀不完。所以农药愈用愈重。
陈大惠：对，科学家说那些虫子已经抗农药，抗毒了，它们会报复人类。
净空法师：不错，会报复。所以说决定不能做这个坏事情。我们爱它，它也爱我们。
陈大惠：我们要是杀它、吃它？
净空法师：那它也要杀你，也要吃你。
陈大惠：刚才您老所讲的，它死了之后，它那个灵魂，六道，它可能这辈子是个虫子，下一辈子可能就是个人！
净空法师：对，不错，很可能。
陈大惠：那太可怕了！
净空法师：是可怕。所以人要善心，心地要善良，照顾一切人，照顾一切小动物，一律平等，用平等心、清净心对待天地万物。
陈大惠：我们还看到在中国云南朱总企业家，他也做这个实验，也是这样子。
净空法师：他是照我们这里学习的。
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