祭父亲 母亲 文
维:
公元二零一五年 歲次乙未年,农历九月十五日,宜祭祀之良辰。主祭人:不孝男 王克義,谨以虔誠至誠之心致祭於慈父慈母坟茔陵墓前哭拜曰:呜呼哀哉,父母命苦:
敬爱的父母:可还安好吗?不孝儿多么想念二老,今天来看望二老来了!
看到二老的陵墓,更为思念和悲伤。向二老敬上心香,斟上美酒和熬好的名茶,献上食品、水果;斟饯上冥间尚好的饮料——浆凉水、供奉上冥币、黄金叶通行证、《德道经》能量等等贡品,恭请二老受纳享用。
敬爱的父母:不孝儿又要即将远行去南京,您的孙子小斯已娶福建人李晶晶为妻,生一女,取名:蒙蒙,官名:王姝涵。非常可爱,不孝儿夫妻两要去帮儿媳照料孙女,寒衣节即将来临,此时离开故土,尤为无比怀念,为此提前送上寒衣,以便二老御寒。
蜡烛有心还惜别,人间母子岂无根?回想父母生前慈祥之音容笑貌,历历在目,可亲可敬;回想父母生前语重心长之谆谆教导,犹在耳边萦绕;回想父母养育我等儿女之艰难困苦,一件件动人心弦;一桩桩感人肺腑;一幕幕刻骨铭心。二老经常默默祈祷:“但愿子孙们吉祥,如果家中有什么灾变,期望老天爷降罪于自身,千万不要祸及子孙。所以自己有病从不啃声,母亲得了绝症,直到晚期才说明,在您二老心中:“只要子孙们安好,自己无所谓,更期望能用“减寿”缩短自己的生命换回子孙们的安宁……。回想此情此景,心如刀绞,泪如泉涌……。敬爱的父母,儿子大不孝啊!
母亲慈祥宽容,生育吾等九个不孝儿女,个个成家立业,引领全家度过了一九六零年的全国性大饥荒,实属难能可贵。“母称儿干卧,儿屎母湿眠”,为儿女呕心沥血,含辛茹苦,蚕丝方尽,蜡炬泪干。“哀哀父母,生我劬qu劳。”母亲慈祥博爱,怜悯孤寡,救危济难。在医疗条件极其贫穷落后的旧时代,几十年如一日,义务为乡邻产妇接生助产,艾灸婴儿,从不计得失,只期望大人宝宝安宁,就如愿以偿了。关爱生命,德布乡邻,深得四邻乡亲们之爱戴。
可怜父亲幼小时就失去了母亲,没有了母爱。终生靠苦力养活家小。兢兢业业,勤勤恳恳,任劳任怨,不分昼夜,风雨无阻,奔忙劳累于生计。是最勤劳最朴实最诚实的典型劳动者化身;最受世人之崇敬。虽然练就一身好武功,只用于强身健体和自卫,偶尔受众人或爱好者邀请,为大家做个表演,以取乐和助兴。崇尚武德,弘扬光大武术健身和自卫理念,但是,从未以“身怀绝技”而称强或伤及无辜,是我国传统根性文化中“以德御术”之楷模。
圣人有言曰:“天有不测风云,人有旦夕祸福”。可怜父母一生命苦,先后承受了多次“白发人送黑发人”悲痛极限的摧残打击。人生之悲痛此其极也,痛兮悲兮,攘臂哭问苍天:“即为人之父母,又何难其父母乎?”
“十月胎恩重,三生报答轻。”“父兮生我,母兮鞠我,抚我,畜我,长我,育我,顾我,复我。”父母恩德山高地厚;父母恩情天长地久。敬爱的父母:人生旅途短暂,生命长河不息;虽然一纸之隔阴阳两界,但是,给我们留下了人间“母子连心”的真爱。真爱将使我们在生命的长河中永不分离。二老的贵体安居此地,这里有祖父祖母和长兄的坟茔为邻为佑,实属理想之福地,是天地之造化、是眾高功大德之默佑,是托八运当方乾山巽旺山旺向向龙脉之滋养洪恩、是得眾生眾靈之鼎力相助,實屬可遇不可求也。請父母二老務必以道为根,以德为本,融汇于当方“椅穴”青龙之脉,贯通于昆仑山华夏祖龙之龙,受护佑于三山五岳之中,沐浴天父之道光,沁润地母之德能,乘应于吾等不孝儿女、子孙之美好心灵祝愿,以天地之正气正能量安然穩居,滋养灵根,得一守一,德布四方。
敬爱的父母,一路好走!请放下人间千千万万所有的“牵肠挂肚”,您的儿女子孙们一切安好,您的亲朋好友和乡亲们都好;儿女子孙们亏欠二老的已经很多很多……千万不要牵挂,请放心、安心、一心一意的上路吧!
敬爱的父母,在生命的时空中,我们虽然处在不同的维度,但是,我们最美好回向祝愿心灵的道道光明会穿越时空隧道,为二老回归自然照明镜;我们为二老点亮着道德的心灯,指引走向光明。凄凉和寒冷即将过去,感觉到了吗?温馨和自在的芬芳已经扑面而来;这里再不寂寞,请听:启航的钟声已经敲响;这里再不黑暗,请看!黎明的曙光就在前方!那里就是回归的驿站,请务必拿好“通行证”,快上法船,坐稳莲台,皈依三宝,复归其明,自在得乐,乾元亨利贞!
大悲救苦天尊
地藏王菩萨
大道德天尊
父母有知兮,來品來嘗!
伏维
尚飨