亲爱的先父先母：
你们在天天还好吗？最近几天，我把父亲纪念馆里父亲的头像更换了一张父亲中年时期的照片。每次打开纪念馆，首先映入我眼帘的是父亲那清新、纯朴、和蔼、可亲的普通劳动人民的形象。据我估计，这张照片是父亲上个世纪60年代末70年代初的照片，父亲那时也许是40多岁的样子。在我的记忆深处，父亲那时的样子就永远定格在我的脑海与记忆里。细心端详父亲的照片，那是父亲惟一一张年轻时留下的照片，所以，他在我心里显得特别弥足珍贵。
看着这张照片，父亲头戴一顶劳动布帽子，内穿着一件白衬衫、一件黑布棉袄、外套一件劳动布褂子，显得普普通通、落落大方。由于父亲长年累月穿戴这一身衣和帽，所以随着时间的流逝、岁月的洗涤，往日蓝格领领的劳动布也渐渐泛白了。但无论是蓝还是白，这在那个年代来说是最好的流行色。在我的记忆里，劳动布衣服只有工人才有，我父亲当时在太平庄公社育种站工作，这劳动布衣服可能就是父亲的工作服吧？每当看见父亲的这张照片，儿时那辛酸与美好的回忆犹如电影画面一帧帧、一幅幅又一次展现在我的眼前……
往事如烟，人生如梦。回忆，往往是人们为了更好的记忆。上个世纪的1974年4月，我的母亲因病撒手人寰。没有母亲的孩子，那是世上最大的不幸与悲哀；没有了母亲，孩子就像断了线的风筝，无依无靠、孤苦伶仃、随风四处游荡。那时的父亲在离家一公里外的北九场(现在改成太平庄)公社育种站工作，为了投奔父亲，我常常离开南九场的家，翻山越岭、淌河越坝去找父亲。
父亲所在的单位位于太平庄村附近的洋河支流洪塘河上，说到这里我们需要普及的是：据史料记载：“唐穆宗长庆二年(公元822年)，唐王朝在今怀安城置怀安县，属河北道新州(治今涿鹿)管辖”。唐代的繁荣昌盛，丰衣足食，促使了天下粮仓的兴建。当时从中央到县均建官仓，新置的怀安县也不例外。据怀安张效廉介绍，当时怀安县的执政者，站在城头，在晚霞的照耀下，一眼就看中了城东北十五里的一个地方，南北各有一个小土山，中间低凹，形成了一个“U”形，恰似一个元宝。于是决定在这里建官仓，同时在洪塘河北岸二里许的地方也建一座官仓。因中国人从汉代起就推崇数字“九”，所以把粮仓冠名为“九仓”，南边的叫“南九仓”，北边的叫“北九仓”。
公元907年唐王朝灭亡，历史进入五代十国。公元938年，后唐节度使石敬瑭乞求辽国出兵帮他灭唐(后唐)，将燕云十六州割让给辽国。从此，怀安县成为契丹族的管辖地，以后又为金、元版图。上下400多年，怀安县一直为北方契丹、女真、蒙古游牧民族政权管辖，因此南、北九仓不再是仓廒，而成为放牧的马场了，名称由原来的北、南九仓也改称“北、南九场”。 至今村外，还有北方游牧民族圈马的遗迹，群众叫“大圐圙”。南九场村名一直沿用至今，北九场直到公元1900年慈禧太后西逃时才改为太平庄。
上个世纪70年代，那时侯家里很是贫穷，有时玩耍的我感到饥肠辘辘时，我就一溜烟儿跑到父亲的身边。记得每次去父亲那里，一进门我就首先扎到火炕上喂牲口的饲料槽里吃煮熟的饲料。那时的牲口比人都吃的好。饲料里有玉米、高粱、黑小豆，黑小豆比玉米、高粱好吃，因此，我就专门捡黑小豆充饥。每次吃完饲料，我就弄得满嘴的乌青，父亲看的心痛不已。
在我的记忆里，育种站除了父亲外，还有老崔、小石。在我看来，老崔大爷性格稳重、善良可亲，非常受人尊敬。小石30来岁，身体像麻杆，全身瘦不啦几，他乃一站之长。见我就拿我开玩笑，我是从来不待见他的。中午时分，父亲和他的工友们准备做饭，在锅里的山药(土豆)块与水煮沸腾了的时候，父亲从老崔、小石的小米袋子各称出一勺子米倒入锅内，然后又从自己的小米袋子里称出一勺半小米下了锅。我看得出，那半勺米是父亲给我下的，我人小还吃不了一勺子米的饭。如今想起来，我和父亲他们在一起吃饭，那是真叫一个香。每个人盛满满的一碗，细嚼慢咽，生怕一不小心吃完了似的。吃完饭的人都抢着洗锅，因为锅里还有锅巴。山药焖粥的锅巴很好吃，脆生生的，味道好极了。
我不想在的时候，我就一个人回家了。记得每次回家的时候，父亲就会领着我上街买一些好吃的。尤其遇上三、六、九赶大集，父亲就会买更多的东西让我背回家，如西红柿、香瓜等等，父亲那时除了挣工分外，每个月还有玖元伍角钱的生活补帖，钱虽然不多，但是用处不小，柴米油盐酱醋茶没有一样能离得开父亲这点微薄的工资。如今几十年过去了，我在也吃不到小的时候那纯净自然、味道诱人的西红柿、香瓜了；那条我曾经和小伙伴们玩耍、嬉戏打闹、下河摸鱼，或齐腰或没膝的洪塘河支流，如今，因为水资源的严重缺乏也已经干涸而不复存在。啊，亲爱的父亲母亲，我真的很想你们、我真的很想回到从前、我真的很想回到你们的身边……
2013年7月30日于家中
