【张淦侑】录入
余尝读斯干之诗曰：无非无仪，唯酒食是议，无父母遗（应为“诒”）罹。释之者曰：有非非妇人也，有善亦非妇人也。盖妇人不专家事，无非足矣。有善亦非吉祥，可愿之事也。余窃疑之，以为诗人之意，不过穷举妇人庸行之常，又当室家和平之日。坤顺承乾，故家事专，而中馈是主，以是为妇人之天职而已。若夫遭不幸，苦节能贞，以一妇人之身，肩宗祏之重，独力持门户，罔使失坠，虽士大夫犹难之。然则其所以能无遗父母罹者，唯酒食之议云尔哉？余友香君翰屏，幼而失怙，其母 陈太夫人，吾从祖姑也。年十七，适 浦泉先生，至戊戌而先生捐馆舍，吾祖姑年甫二十余耳，焭焭在疚，乃起抚诸孤，专家政以教以养，治婚嫁生产有条序皆可法，用卒成就其子，以能有家。翰屏少长，率母教崭然，自树立詰戌，治兵取功名当世，香氏盖日显矣。而吾 祖姑方欩然，不敢假足，兢兢训厉，以盛满为尤，性明惠习。于吾 祖姑者，未尝见其疾言遽色而推解，趋善若不及，里中待吾 祖姑济缓急者常数十，家亲族戚（尙阝）辄举其生平行事为矜式，以教内外无间言，盖其执德秉节，延庆于家，以妇人而有士君子之行，此非独香氏之光，而吾族亦与有荣焉尔。诗曰：釐尔女士，从以孙子。如吾 祖姑者殆无愧矣！今者吾 祖姑年七十有一矣，康强犹昔，而翰屏方告归里第，率妇子承色笑以极天伦之乐。然回思戊戌以来三十余年之间，吾 祖姑遭离荼苦劬，躬（熹？）后簪犹操舟者，撼顿于惊涛骇浪之中，惶惑靡知所届，已而风日晴霁，波伏不兴，容与安流，达夫彼岸，此其中甘苦之情，悲愉之况，宁安常处顺者所能相喻。然则说诗者，以为有善亦非吉祥，可愿之事，讵不然耶。岁之六月为吾 祖姑设帨之辰，铭枢乃南向称觞敬撰一言，以为吾 祖姑寿。其在閟宫之诗曰：令妻寿母。又曰：万有千岁，眉寿无有害。铭枢今日之祝吾 祖姑其自七十以至于百年可也。
内侄孙陈铭枢敬祝
香翰屏的母亲是陈铭枢的“从祖姑”，即陈铭枢父亲的叔伯姐妹。见《尔雅·释亲》：“父之从父姊妹为从祖姑。”亦省称“ 从姑 ”。 陈铭枢是陈太夫人的侄子，故陈铭枢自称“内侄孙”。
香翰屏的母亲陈太夫人十七岁嫁给香浦泉先生，结婚约8年后（戊戌1898年），也就是陈太夫人二十多岁的时候，香浦泉就去世（“捐馆舍”，抛弃馆舍，死亡的婉辞）。当时香翰屏约8岁多就失去了父亲，由母亲一人抚养成人。
